雕塑的一種。指從屬性和點(diǎn)綴性的圓雕或浮離作品。具有裝飾趣味，安置在建筑物上或案頭上，作為裝飾及美化生活之用。使用材料有銅、大理石、木材及陶土等。
又稱“影壁”、塑畫或“隱塑”。形似“浮雕壁畫”。是一種雕塑和繪畫合一的藝術(shù)形式。多以山水、花卉為題材，并施以色彩，作為襯托人物背景之用，形成圓雕與浮雕相結(jié)合的特殊樣式。據(jù)傳，始于唐代楊惠之。時(shí)中原多楊惠之所塑山水壁，宋郭熙見之，又出新意。其法不用泥掌，止以手掄泥于壁，或凹或凸，俱所不問，干則隨其形跡用筆勾出，暈成峰巒林壑，襯以樓閣，宛然天成，謂之“影壁”。其后仿作者甚多。見“塑畫”。
蕪湖雕塑公司
標(biāo)志性的城市雕塑確立的必要性：每一個(gè)時(shí)代的人們總是運(yùn)用著標(biāo)志性的城市雕塑形成著自己城市的人文景觀，用于強(qiáng)烈的城市精神的表達(dá)和城市環(huán)境的美化，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著所處時(shí)代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標(biāo)志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識(shí)別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語言和概念的新理解、新認(rèn)識(shí)和新擴(kuò)充。
標(biāo)志性的城市雕塑的形式也與時(shí)俱進(jìn)，藝術(shù)形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識(shí)，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)雕塑于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時(shí)代內(nèi)容。它更強(qiáng)調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會(huì)不斷進(jìn)步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標(biāo)志性的城市雕塑已成為一個(gè)公共社會(huì)開放空間的社會(huì)公共藝術(shù)。
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